《修道程序》這本書大家都在找，其實(shí)這是一本給力小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是孔子孔子，講述了?前言愛河孽海相通偏要流連忘返忘卻極樂(lè)故家園為把本真迷掉塵世認(rèn)為樂(lè)園逆旅當(dāng)作本家陰陽(yáng)地獄總無(wú)差兩地皆非戀土（右調(diào)西江月）迷迷惘惘大夢(mèng)華華世界醉鄉(xiāng)木鐸曉夜催醒來(lái)誰(shuí)覺黃梁可憐可憐茫茫苦海無(wú)邊（如夢(mèng)令）此二節(jié)詞，言雖簡(jiǎn)，而寓意極深，把人生自降世以來(lái)，至令六萬(wàn)余年之久，全然忘卻本來(lái)面目，性命的根源，自從迷入太極迷魂大陣以后，失了本真，蒙在鼓里，氣稟為陰陽(yáng)陽(yáng)拘，干變?yōu)殡x，坤變?yōu)榭玻t顛倒，水火未濟(jì)，精氣不守...

《大乘起信論講記》這本書大家都在找，其實(shí)這是一本給力小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是馬鳴呂澄，講述了?印順導(dǎo)師述──三十九年在香港大埔墟梅修精舍講──妙云集上編之七‘大乘起信論講記’懸論一 作者與譯者一 一般公認(rèn)的傳說(shuō)大乘起信論，向來(lái)傳說(shuō)是馬鳴菩薩造的。名為馬鳴的，印度不止一人，古來(lái)就有“六馬鳴”的傳說(shuō)。然大家都意許是：龍樹以前的那位馬鳴。據(jù)馬鳴傳及付法藏因緣傳的傳說(shuō)，馬鳴是脅尊者的弟子，或富那耶奢的弟子。時(shí)代約與迦膩色迦王同時(shí)。本論的譯者：梁時(shí)真諦譯的，通常稱為梁譯。譯華嚴(yán)經(jīng)的實(shí)叉難陀，也曾譯過(guò)...