這個問題直接得近乎粗魯。在現代，這不過是相親時的一個常規問題，但在古代，在新婚第二天，新婦這樣問丈夫，簡直是大逆不道。
馬文才的瞳孔微微收縮了一下。
他沒有生氣。他看了她很久，久到祝英臺以為他不會回答了，他才開口：
“如果我說兩者都有呢？”
祝英臺怔住了。
“你女扮男裝的事，在尼山書院不是秘密。”馬文才的語氣平淡，像是在陳述一件與他無關的事，“我父親是太守，書院里自然有他的人。你在那里的所作所為，早就傳到了上虞。”
他頓了頓，目光落在她臉上，帶著一種審視的意味。
“我第一次聽說你，是因為一件事。書院里有幾個世家子弟欺負一個寒門學生，你站出來替那學生出頭，當著所有人的面把那幾個世家子駁得啞口無言。你引經據典，從《禮記》講到《孟子》，最后說了一句‘圣人之道，不分貴賤’。”
他的嘴角微微彎了一下，極淡極淡。
“我當時想，這個祝家的小姐，膽子倒是大得很。”
祝英臺沉默了。她不知道這件事——或者說，這具身體原來的主人做過這件事。但她能想象那個場景：一個假扮成男人的少女，站在一群真正的男人中間，據理力爭，寸步不讓。
那需要何等的勇氣。
“后來，”馬文才繼續說，“你父親來找我父親，說起你的婚事。他說你性格剛烈，尋常人家管不住你，想找一戶門當戶對的人家。我父親問我的意思，我說——”
他停住了。
“說什么？”祝英臺追問。
“我說，那就祝家吧。”
他說完這句話，轉身走向外間，背影筆直而僵硬，像是一個不習慣說真心話的人剛做了一件極其不自在的事。
“你好好休息。”他在門口說，“明天我帶你熟悉一下馬家的產業。既然你讀過書、識過字，家里的賬目就交給你管。”
門關上了。
祝英臺坐在原地，手里還捏著那本《世說新語》，腦子里翻來覆去只有一句話——
他說“兩者都有”。
兩者都有，意味著他娶她，不全是因為父母之命，也因為他自己愿意。
甚至，可能因為他喜歡她。
可這個“她”，是那個在尼山書院仗義執言、引經據典的