時(shí)光荏苒，臥龍山的草木歷經(jīng)數(shù)度枯榮。

當(dāng)年那個(gè)雪夜遺孤，己在石伯的精心養(yǎng)育下，長(zhǎng)成了眉目清秀、身形挺拔的少年。

石屋前的空地上，總是晾曬著各式藥材。

十歲的云逸正熟練地將新采的茯苓切片，動(dòng)作己帶了幾分石伯的沉穩(wěn)。

他拿起一片對(duì)著陽(yáng)光細(xì)看，口中念念有詞：“茯苓，甘淡平，利水滲濕，健脾寧心。

生于松根，得土氣之厚，故能培**水……”石伯坐在門(mén)檻上，一邊編著藥簍，一邊微微頷首，眼中是藏不住的欣慰。

這孩子對(duì)藥材有著超乎常人的悟性，不僅過(guò)目不忘，更能舉一反三。

前日帶他認(rèn)“半夏”，只說(shuō)了一句“燥濕化痰，消痞散結(jié)”，今**便能指著“天南星”說(shuō)：“石伯，這個(gè)和半夏像，但毒性更大，是不是要以毒攻毒用的？”

“說(shuō)得不錯(cuò)?！?br>
石伯放下手中的活計(jì)，目光悠遠(yuǎn)，“萬(wàn)物相生相克，藥性如人性，知其長(zhǎng)，亦要明其短。

用對(duì)了是良藥，用差了便是毒藥。

這其中的分寸，存乎一心?！?br>
云逸認(rèn)真點(diǎn)頭，將這些話牢牢記在心里。

他喜歡這些帶著泥土和草木氣息的知識(shí)，它們比私塾里那些“之乎者也”更讓他感到親切與踏實(shí)。

說(shuō)到私塾，云逸亦是李秀才的得意門(mén)生。

他天資聰穎，《論語(yǔ)》、《孟子》讀得通透，更難得的是那份沉靜的氣質(zhì)，在一眾頑童中如芝蘭玉樹(shù)。

李秀才曾捻須長(zhǎng)嘆：“云逸此子，若非生于山野，他日必非池中之物啊！”

然而，云逸心中始終有個(gè)揮之不去的影子——石伯屋內(nèi)那口通體暗沉、散發(fā)著淡淡清香的木箱。

箱子就放在石伯的炕角上，從來(lái)不見(jiàn)他打開(kāi)過(guò)。

箱子的材質(zhì)非金非木，鎖扣是一把造型古樸的青銅鎖。

據(jù)石伯講，這口箱子是在他采挖一棵重樓時(shí)，從一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)并帶回來(lái)的。

云逸小時(shí)候好奇想去摸，總被石伯溫和而堅(jiān)定地拉開(kāi)。

問(wèn)及里面是什么，石伯要么沉默，要么只含糊地說(shuō)：“是你父母留下的念想，時(shí)候到了，自然給你看。”

“時(shí)候到了”是什么時(shí)候？

云逸望著石伯日漸佝僂的背影和鬢邊越來(lái)越多的白發(fā)，心中隱隱有種預(yù)感，那個(gè)“時(shí)候”或許并不遙遠(yuǎn)了。

這年秋深，山雨連綿。

石伯為采一味罕見(jiàn)的“鐵皮石斛”深入老林，歸來(lái)時(shí)便染了風(fēng)寒。

起初只是咳嗽，石伯自己配了幾劑藥吃下，卻不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，反加重了。

咳嗽愈發(fā)劇烈，夜間常常喘不上氣，面色也日漸灰敗。

云逸心急如焚，輟了學(xué)業(yè)，日夜守在榻前。

他翻遍石伯平日用的醫(yī)書(shū)，依樣畫(huà)葫蘆地抓藥、煎藥，可石伯的病卻日漸沉重，沒(méi)有好轉(zhuǎn)的跡象，甚至開(kāi)始時(shí)而清醒，時(shí)而昏睡。

一日深夜，石伯忽起一陣劇咳，只咳得撕心裂肺、涕淚首流，云逸替他擦拭時(shí)，分明看到那蒼老的指尖微微指向了床腳木箱的方向，嘴唇翕動(dòng)，似乎想說(shuō)什么，最終卻只化作一聲沉重的嘆息，沉沉睡去。

油燈如豆，映照著云逸焦慮而堅(jiān)定的臉龐。

他的目光，不由自主地再次落在那口神秘的木箱上。

一股前所未有的沖動(dòng)，混合著對(duì)石伯病情的擔(dān)憂和對(duì)未知的渴望，在他心中瘋狂滋長(zhǎng)。

“父母的念想……會(huì)不會(huì)里面有治好石伯的藥方？”

這個(gè)念頭一旦升起，便再也無(wú)法遏制。

他屏住呼吸，聽(tīng)著石伯逐漸平穩(wěn)的鼾聲，顫抖著手，小心翼翼地探入石伯的枕下。

指尖觸到一片冰涼——是那把青銅鑰匙！

心跳如擂鼓。

他走到木箱前，深吸一口氣，將那片冰涼**了鎖孔。

“咔噠”一聲輕響，在寂靜的夜里格外清晰。

箱蓋開(kāi)啟的瞬間，那股熟悉的、寧神的清香更加濃郁。

箱內(nèi)之物映入眼簾：最上面，是那塊他自幼便見(jiàn)過(guò)的云紋玉佩，溫潤(rùn)依舊。

其下，是幾本疊放得整整齊齊的線裝古籍，書(shū)頁(yè)泛黃，顯然年代久遠(yuǎn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》……這些書(shū)名，他似乎在李秀才的書(shū)架上見(jiàn)過(guò)，并不覺(jué)稀奇。

他疑惑地拿起最上面的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》，隨手翻開(kāi)。

然而，就在目光觸及書(shū)頁(yè)的剎那，他整個(gè)人如遭雷擊，僵立當(dāng)場(chǎng)！

書(shū)中，那一行行艱深古奧的原文之旁，竟布滿了密密麻麻的朱紅色小字批注！

字跡飄逸靈動(dòng)，如行云流水。

這些批注并非簡(jiǎn)單的釋義，而是用極其淺白、近乎口語(yǔ)的文字，甚至配以簡(jiǎn)單的圖示，將書(shū)中“陰陽(yáng)五行”、“藏象經(jīng)絡(luò)”、“氣血津液”的深?yuàn)W道理，闡述得淋淋漓盡致，妙趣橫生！

譬如在“上古天真論”篇旁，批注寫(xiě)道：“真人者，非飄渺神仙，乃深諳天地運(yùn)行之道，身心與自然同步之人。

呼吸如微風(fēng)拂過(guò)山林，心意如明月映照寒潭。

吾輩雖難至，然心向往之，日常起居，當(dāng)效法西時(shí)，起居有常，不妄作勞，便是養(yǎng)真之道。”

又如在“西氣調(diào)神大論”旁，圖示著西季之氣在人體內(nèi)的流轉(zhuǎn)，批注詳解如何根據(jù)節(jié)氣調(diào)整飲食起居以養(yǎng)生，甚至預(yù)測(cè)常見(jiàn)疾病的發(fā)生。

這哪里是古籍？

這分明是一位學(xué)究天人、循循善誘的無(wú)名師尊，在手把手地為他點(diǎn)撥迷津！

云逸徹底忘了周遭的一切，忘了可能會(huì)被發(fā)現(xiàn)的恐懼，他就著那昏黃的油燈，如饑似渴地讀了下去。

一頁(yè)，又一頁(yè)。

他仿佛一個(gè)在沙漠中跋涉了許久的旅人，驟然發(fā)現(xiàn)了一片蘊(yùn)藏著無(wú)窮智慧與生機(jī)的綠洲。

雞唱三聲，東方既白，他才猛然驚覺(jué)，自己竟在箱前站了整整兩個(gè)時(shí)辰！

他慌忙將書(shū)小心放回，合上箱蓋，鎖好，又將鑰匙悄悄塞回石伯枕下。

做完這一切，他心緒難平，既有窺得天機(jī)的狂喜，又有對(duì)未知的惶恐，更有一種莫名的使命感在胸中涌動(dòng)。

他以為自己做得了無(wú)痕跡。

卻不知，在他轉(zhuǎn)身沉浸于書(shū)海之時(shí)，炕上“熟睡”的石伯，悄然睜開(kāi)了一條眼縫。