空談?wù)`國(guó)的作風(fēng)使他在治理北海時(shí)，出現(xiàn)了很多問(wèn)題，而且關(guān)鍵時(shí)候他很難控制自己的情緒獻(xiàn)帝召見(jiàn)郗慮和孔融，問(wèn)孔融：“鴻豫有什么特長(zhǎng)？”

孔融回答說(shuō)：“可與他適道，但不能與他共權(quán)變。”

郗慮反駁：“孔融曾經(jīng)治理北海國(guó)，政事松散，人民流散，他的權(quán)變?cè)谀睦锇。　?br>
郗慮和孔融之間的關(guān)系變得十分緊張。

建安十三年（208年），曹操準(zhǔn)備對(duì)孔融下死手了。

他指使大臣路粹羅織孔融的罪名，加上郗慮誣陷所奏，足可以將孔融置于死地。

路粹數(shù)奏孔融罪狀：“少府孔融，此前在北海國(guó)相任上，見(jiàn)漢室不寧，召集徒眾，圖謀不軌。

孔融常自稱：‘我是圣人后裔，祖上在春秋時(shí)滅于宋國(guó)。

享有天下者，為何一定是卯金刀？

’孔融曾經(jīng)與孫權(quán)的使者交談，言論肆意誹謗**。

而且孔融身為**九卿，不遵守**禮儀，禿巾私行，冒犯宮廷禁忌。

孔融曾經(jīng)與白衣禰衡私下交談，言辭放肆，說(shuō)什么：‘父親對(duì)于兒子，有什么親不親？

討論本意，不過(guò)就是父親泄欲的結(jié)果罷了。

兒子對(duì)于母親，又有什么親的呢？

就如同寄物缶中，出則離矣。

’孔融與禰衡相互吹捧，禰衡稱孔融‘仲尼不死’，孔融稱禰衡‘顏回復(fù)生’。

真可謂大逆不道，應(yīng)該處以極刑……”曹操對(duì)除掉政敵孔融，是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。

他早就研究透孔融最看重孝行，以孝聞名：孔融在任北海相時(shí)，在路上看見(jiàn)一個(gè)人在墳?zāi)惯吙尥龈福?a href="/tag/kongrong.html" style="color: #1e9fff;">孔融覺(jué)得他是假哭，因?yàn)樗哪樕床怀鲢俱病?br>
孔融就以“哀而不實(shí)”為由殺了此人；孔融曾遇到一個(gè)盜賊偷了鄰家熟麥，被鄰居告發(fā)。

孔融聽(tīng)說(shuō)此人是因自己**病愈后想吃新麥，才這樣做的。

孔融不但沒(méi)有罰他，反而認(rèn)為他“勤養(yǎng)于母”，賞賜了這個(gè)盜賊。

《御覽》二百六十二引《秦子》：“孔文舉為北海相，有遭父喪，哭泣墓側(cè)、色無(wú)憔悴，文舉殺之。

有母病差，思食新麥，家無(wú)，乃盜鄰人熟麥而進(jìn)之，文舉聞，特賞之。

盜而不罪者，以為勤養(yǎng)於母也；哭而見(jiàn)殺者，以為哀而不實(shí)也。”

曹操明白要想徹底除掉孔融，消除他的影響力，僅僅要了他的性命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而曹操自己又是個(gè)專(zhuān)權(quán)人物，自然不能拿“忠君”來(lái)說(shuō)事，那就只能用“大不孝”來(lái)對(duì)孔融治罪。

只有拿出證據(jù)證明孔融不孝，才能將孔融消除凈盡。

于是就出現(xiàn)路粹對(duì)孔融奏疏的罪狀，用筆墨最多的就是他不孝的方面。

9月26日，孔融被曹操下令處死。

孔融被殺后，整個(gè)許縣沒(méi)有一個(gè)人敢為他收尸。

之前，有個(gè)叫脂習(xí)的京兆人，曾任太醫(yī)令，常跟隨漢獻(xiàn)帝劉協(xié)車(chē)駕。

他曾多次勸說(shuō)孔融讓他改掉嘴炮的惡習(xí)，孔融根本不聽(tīng)。

脂習(xí)得知孔融被殺后，跑上前，撫尸痛哭說(shuō)：“文舉，卿舍我死，我當(dāng)復(fù)與誰(shuí)語(yǔ)者？”

哀嘆不止，他因此還差點(diǎn)被曹操殺掉。